「這條光榮的荊棘路給人勇氣和安慰，喚醒高潔的思想;這條光榮的荊棘路不像童話那樣在塵世有著光輝的色彩與成就，而是超越時間，通向永恒」

——丹麥作家 漢斯·克里斯汀·安徒生

所有人的荊棘路

這是一個最好的時代。中國不僅以奇跡般的發(fā)展速度創(chuàng)造令世界驚嘆的經(jīng)濟體量，文化力量的醒覺也使得文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為國民經(jīng)濟的支柱，人們的物質(zhì)需求和精神訴求正同時得到極大的滿足。

這是一個變幻無常的時代。物質(zhì)的富饒滋養(yǎng)了文化的多樣性。當(dāng)下，新舊動能也正面臨轉(zhuǎn)換。從外觀看，我們身處一個精神富足的世界；但向內(nèi)觀望，在多元的環(huán)境下，也許會深陷迷茫和頹廢的精神洞穴。

這是一個難以平凡的時代。未來應(yīng)該是從未看見的世界，需要無畏的年輕的力量。青年是世界的新聲音，新聲音推動世界的發(fā)展，我們需要創(chuàng)造一種新的青年文化，更確切地說，創(chuàng)造一種新的青年形象和內(nèi)在精神以便實現(xiàn)一個更美好的世界。

這也是一個布滿荊棘的時代。青年人的熱情和創(chuàng)造力需要走在正確的軌道上，我們有必要努力采取行動，與青年人一起見證這個大有可為的時代。

這也是一個尋找答案的時代。人生的意義究竟何在？青年人究竟以何種方式來探索與實現(xiàn)自我，才能走出堅定的步伐，沖破荊棘和迷霧，并為這個世界帶來意義與價值？

「翰士庫」誕生

秉承成為時代的翰士，與青年共同創(chuàng)造一種新的青年文化、一種新的青年形象和內(nèi)在精神，「翰士庫」品牌被創(chuàng)造出來。

「翰士庫」品牌成立于2017年，以古今中外延續(xù)“士”之精神氣質(zhì)，將青年人的創(chuàng)造力和精神面貌轉(zhuǎn)化為獨特的服飾文化，并為當(dāng)代青年闡釋并演繹“士”之本質(zhì)意義及新士族美學(xué)的生活方式。

「翰士庫」賦予設(shè)計以“新”形制，鏈接當(dāng)代語境下的新哲思和服飾美學(xué)。為當(dāng)代新“士”者的生活方式描繪解決方案，借助蓬勃的設(shè)計力和工藝精良的品質(zhì)為“士”者形神合一的英武氣質(zhì)和昂揚精神發(fā)聲、吶喊。

「翰士庫」透過三個美學(xué)系列演繹新士族美學(xué)的國際化表達(dá)：

文翰系列——針對都市休閑生活、輕商務(wù)場合，色調(diào)以干凈純色為主，輔以文化概念強烈的圖案，表現(xiàn)簡約、沉穩(wěn)、內(nèi)斂的文士氣質(zhì)；

士酷系列——針對于年輕人的自我展現(xiàn)，偏愛外放的自我意識，能夠充分表現(xiàn)男性力量和自我特色的服裝，靈感多來源于軍裝、工裝、武士、江湖等男性氣質(zhì)濃厚的領(lǐng)域；

無界系列——“知止無界”，對邊界的理解，也就是對合理性的定義。堅持誠信、尊重知識和創(chuàng)意，與文化、視覺等不同領(lǐng)域的藝術(shù)工作者合作創(chuàng)作，充分挖掘當(dāng)代年輕人的故事與精神，在多種跨界文化中碰撞交流，推動設(shè)計的民主化、表達(dá)的平等性。

「翰士庫」的新士族美學(xué)態(tài)度

男士之謂“士”，歐洲方有騎士，日本有武士、中國有“士志于道”之謂，如仁士、雅士、淑士、放士、妙士、談士、邦士等等。雖有時代的區(qū)隔、地域的分屬、基因的編排、文化的異族，但越過歷史進程的厚重紛繁，從男性到男士的自我定義、內(nèi)在追求和氣質(zhì)表達(dá)上，卻有幾乎一致的美好想象。“士”之精神氣質(zhì)，自古至今飽含著人類整體對男性屹立于天地間所展現(xiàn)的內(nèi)在美好天性的寄托。

「翰士庫」主張“士”之英武昂揚。于天地混沌中，心無雜念堅守獨立剛毅之氣魄，探尋生命的無限永恒；于蕓蕓眾生間，深耕人文哲思與社會鏡像的語境，追求歷久彌新的印記；在時代形制中，將道德學(xué)養(yǎng)與家國情懷內(nèi)化于心，將禮中帶義與文武兼?zhèn)渫庑抻谛?，透過學(xué)識修養(yǎng)的積累建立生活品味，經(jīng)由實踐行動的沉淀形塑日常風(fēng)格，運用視覺媒介挖掘自我個性的表達(dá)方式?！负彩繋臁挂彩菍γ篮锰煨孕鸟Y神往的“士”者合集，為當(dāng)代新“士”者的生活方式描繪解決方案，借助蓬勃的設(shè)計力和工藝精良的品質(zhì)為“士”者形神合一的英武氣質(zhì)和昂揚精神發(fā)聲、吶喊。

「翰士庫」秀場直擊

2018年10月29日，在中國國際時裝周2019春夏發(fā)布的分會場中央大廳內(nèi)，「翰士庫」首次對外發(fā)聲。巨大的“士”字掛旗，如同一種堅定的出現(xiàn)和態(tài)度。有力的敲擊樂拉開了大秀的序幕，激昂人心的節(jié)奏，張揚了「翰士庫」品牌所主張的男性“士”氣。以自然光感，呈現(xiàn)男性力量本真一面，不隨波逐流，不為吸引眼球而去追趕嘩眾取寵的不實。舞臺上一側(cè)布置了一條向上延伸的路，高潮在最后來到，雕塑一般的男子，一步一步緩緩在坡路上向前，速度不快卻步履堅定，前行的步伐似在沖破束縛與阻力，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)男性之路，也是一曲光榮的頌歌。

本次發(fā)布其中一個系列“無界”是與設(shè)計師余倩老師合作開發(fā)。

士為知己者發(fā)生

我們?yōu)楫?dāng)代青年描繪光榮的荊棘路，希望他們有“我來了！”，“我看見了！”的豪氣。新“士”者，在光榮的荊棘路上，有無上的光榮和尊嚴(yán)。“士”者的理想屬于人類本身，青年人走在有史以來最為寬廣的大地上，或許正因為如此，需要領(lǐng)略同樣前所未有的荊棘密布，在大地表面的下方潛藏著地球的熾熱與深邃，而那才是更為永恒的哲理。

現(xiàn)今社會男裝有中性化趨勢和街頭亞文化潮流，「翰士庫」男裝不跟隨與現(xiàn)今潮流而行，而是要追求一種英武、昂揚的男裝精神和品牌定位，傳承東西方男士健康活力的生活美學(xué)，將年輕人的創(chuàng)造力和精神面貌轉(zhuǎn)化為獨特的服飾文化，并帶到當(dāng)代生活中。「翰士庫」男裝提倡健康、自然及人文修養(yǎng)，倡導(dǎo)男性禮中帶義的精神氣質(zhì)，傳承東西方“士”的本質(zhì)含義及精神，在當(dāng)代的語境下，闡釋和演繹新士族生活方式。

未來不是今天的延續(xù)

繽紛又復(fù)雜的世界里

我們自己主導(dǎo)未來

承荊棘之路途

載光榮之夢想

向上求索

向陽而生

讓美學(xué)語言滲入青年日常話語體系

為被生活放棄的理想主義提供一個出口

沿襲舊習(xí)只會帶來無意義的存在

將青年的自我表達(dá)磨礪出光輝

新青年 新男裝

「翰士庫」HANSCOOL【品牌藍(lán)圖】

「翰士庫」致力于成為中國服飾行業(yè)以及大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獨特而有力的存在，成為“士”文化的傳承者和這種文化在當(dāng)代的轉(zhuǎn)化者。

以戰(zhàn)略性的人才儲備、工藝研發(fā)、設(shè)備研發(fā)及改造、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)管理，實現(xiàn)真正意義上的品質(zhì)精良?；趶姶蟮募夹g(shù)和制造的實現(xiàn)能力，關(guān)注國內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，為新生代設(shè)計師、藝術(shù)家、創(chuàng)意工作者構(gòu)建真誠、靈活的創(chuàng)作平臺，以形式多樣的合作模式，全方位提供展示設(shè)計力量與態(tài)度的品牌孵化服務(wù)。

廣泛與各領(lǐng)域跨界合作，讓更多青年設(shè)計師、藝術(shù)家、創(chuàng)意人士獲得多元化的成長資源與施展空間，為國內(nèi)外知名創(chuàng)意機構(gòu)引進高端人才，并積極實現(xiàn)創(chuàng)意人士和設(shè)計師品牌的塑造，努力為原創(chuàng)設(shè)計的發(fā)展集結(jié)新鮮血液和多方力量。

同時，無國界地挖掘青年男士積極的思想和品質(zhì)，講述他們的故事和思考，實現(xiàn)創(chuàng)造性及高度審美的表達(dá)。支持青年男士發(fā)聲，為每一個時代的新鮮、良善的創(chuàng)造力吶喊，成為世界范圍青年男士哲思表達(dá)和生活方式的挖掘者和實現(xiàn)者。

「翰士庫」將結(jié)合線上線下全渠道模式同全球商業(yè)文化及消費者溝通，并真心誠意為滿足其需求而存在。從廣州出發(fā)，著眼于國際化綜合城市為載體，國內(nèi)一二線等明星城市進行商業(yè)呈現(xiàn)。以店鋪空間鏈接當(dāng)代新哲思和服飾美學(xué)的思考及實踐，以文化藝術(shù)平臺的搭建組合方式在當(dāng)代生活中逐步滲入新士族的美學(xué)精髓?！负彩繋臁褂媱澪迥陜?nèi)完成100家綜合門店的布局以服務(wù)于我們的知己。