——《卷宗》攜手日子里暨卷宗商店啟幕 發(fā)起中國(guó)頂級(jí)設(shè)計(jì)師對(duì)談東方設(shè)計(jì)

潮流易逝，風(fēng)格永存。當(dāng)現(xiàn)代審美逐漸發(fā)展成為一種基于個(gè)性的風(fēng)格哲學(xué)，人們?cè)絹?lái)越看重其豐富的差異性：如何以難以預(yù)料的方式進(jìn)行創(chuàng)新，如何成為一種動(dòng)態(tài)的、充滿潛在際遇的生長(zhǎng)力，如何表達(dá)多元生活層級(jí)與審美意趣。在全世界范圍內(nèi)，時(shí)尚潮流與審美觀點(diǎn)如復(fù)制增殖般隨之展開(kāi)。然而，一批中國(guó)本土?xí)r裝設(shè)計(jì)師則在對(duì)既有東方文化表達(dá)的堅(jiān)持中，融合創(chuàng)新，賦予了全世界新的審美風(fēng)格爆發(fā)點(diǎn)——格調(diào)東升。

依靠本土?xí)r裝周、藝術(shù)節(jié)和先鋒藝術(shù)活動(dòng)，優(yōu)秀的中國(guó)設(shè)計(jì)師們向全世界的觀眾展示出異彩紛呈的中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格。從最初的摸索嘗試，到如今的風(fēng)格自立，中國(guó)時(shí)尚蔚然成風(fēng)，為當(dāng)今世界時(shí)尚與審美風(fēng)格增添了獨(dú)特的色彩圖騰。更難得的是，在商業(yè)領(lǐng)域，隨著中國(guó)格調(diào)與世界風(fēng)格逐漸融合，一批具有國(guó)際視野與海外背景的新時(shí)尚消費(fèi)群正在形成，為“格調(diào)東升”，帶來(lái)更多話語(yǔ)權(quán)與認(rèn)可度。

如何為不同的本土審美表達(dá)找到新的出口，成為了《卷宗》當(dāng)下亟需關(guān)注的命題。這與「日子里」所倡導(dǎo)的世界風(fēng)格新場(chǎng)景與社群模式不謀而合。位于深圳市南山蛇口的「日子里」，擁有深圳最具消費(fèi)力的財(cái)智圈層，和兼具當(dāng)代審美與東方文化的美學(xué)街區(qū)。49個(gè)現(xiàn)代風(fēng)格商業(yè)獨(dú)棟錯(cuò)落排布，形成當(dāng)代城市最具話題的建筑群落。東方街區(qū)“移步換景”的形態(tài)，也營(yíng)造出更具情境化的氛圍。不僅為品牌提供了個(gè)性的空間展示，也為不同的本土審美表達(dá)找到新的出口。

在《卷宗》倡議下，在日子里，一個(gè)帶有多元風(fēng)格運(yùn)營(yíng)場(chǎng)景的有機(jī)商業(yè)集群，以“格調(diào)東升”為線索，匯集8位設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)品牌以“格調(diào)東升”為線索，圍繞多個(gè)議題展開(kāi)討論。從“再個(gè)性化”世界風(fēng)格趨勢(shì)的細(xì)致洞見(jiàn)，到中國(guó)設(shè)計(jì)對(duì)世界時(shí)尚的可見(jiàn)影響力，以及男裝消費(fèi)領(lǐng)域與新消費(fèi)者的融合。諸位設(shè)計(jì)師將結(jié)合自身經(jīng)歷與豐富的海外活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，闡釋當(dāng)下新東方風(fēng)格的獨(dú)特意涵，并分享作為“東方風(fēng)格”的踐行者與推動(dòng)者，如何在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)占據(jù)一席之地。

卷宗執(zhí)行主編郭嘉鋮致開(kāi)幕詞

栩栩華生總編輯馮楚軒致辭

在論壇中8位中國(guó)頂尖設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)品牌，以“中國(guó)設(shè)計(jì)如何成為世界風(fēng)格”為議題進(jìn)行演講與對(duì)談，一同梳理中國(guó)格調(diào)當(dāng)下脈絡(luò)，更描摹其未來(lái)圖景。

他們是：

ANGEL CHEN陳安琪

FFIXXED STUDIOS Kain Picken & Fiona Lau

MÄRCHEN陳慈航

MING MA 馬明

PERCY LAU 劉海榭

VEGA ZAISHI WANG王在實(shí)

XU ZHI 陳序之

YIRANTIAN郭一然天

在論壇期間，時(shí)尚、設(shè)計(jì)行業(yè)的領(lǐng)袖以及具備網(wǎng)絡(luò)流量的博主們將以分享、沙龍對(duì)談的方式，與我們就“‘再個(gè)性化’世界風(fēng)格趨勢(shì)”、“中國(guó)設(shè)計(jì)對(duì)世界時(shí)尚的影響力”與“中國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)與新消費(fèi)者的融合”三個(gè)議題展開(kāi)討論。從虛與實(shí)、近與遠(yuǎn)的遐思之中，找尋東方格調(diào)的世界坐標(biāo)，為我們解讀“格調(diào)東升”的多重語(yǔ)義。

新銳作家龔林軒與三位設(shè)計(jì)師陳慈航、郭一然天、王在實(shí)，以“‘再個(gè)性化’世界風(fēng)格趨勢(shì)”為命題，從自己線上線下的受眾群，以及現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)狀況，將“再個(gè)性化”的理解落實(shí)于自己的品牌當(dāng)中，為我們分析此刻世界風(fēng)格的趨勢(shì)與演變。

卷宗Wallpaper執(zhí)行主編郭嘉鋮與三位設(shè)計(jì)師陳安琪、馬志千、劉海榭就“中國(guó)設(shè)計(jì)對(duì)世界時(shí)尚的影響力”為命題，對(duì)中國(guó)時(shí)尚的潛在力量，以及個(gè)人對(duì)世界文化與中國(guó)文化的際遇展開(kāi)了探討，并就自己與深圳的淵源與對(duì)深圳的期待展開(kāi)討論。

卷宗Wallpaper編輯部代表翁家若與兩位設(shè)計(jì)師FFIXXED STUDIOS創(chuàng)始人之一Kain Picken與陳序之就自身體會(huì)，探討深圳的歷史與發(fā)展動(dòng)線，更對(duì)新消費(fèi)者的群體做出了明確的定位，中國(guó)男裝在他們的對(duì)話中得到了重新的釋義。

棟梁主理人Charles Wang與歐泊設(shè)計(jì)初祎君，言幾又李嫣，Seesaw Lesley Fang，以“商業(yè)場(chǎng)景進(jìn)化與品牌場(chǎng)景再創(chuàng)意”為命題，探討世界性與在地性雙重語(yǔ)境下，設(shè)計(jì)與品牌的社群思維。

為將“格調(diào)東升”的思索得以長(zhǎng)久停駐，“格調(diào)東升”對(duì)談?wù)搲Y(jié)束后，《卷宗》將攜手日子里，一同為8位設(shè)計(jì)師打造專屬快閃店。屆時(shí)《卷宗》更將帶來(lái)長(zhǎng)篇專題報(bào)道，將中國(guó)風(fēng)格蝕刻于文字篇章，記錄下多種風(fēng)格語(yǔ)匯的交集瞬間。

afterparty 現(xiàn)場(chǎng)

以往，作為中國(guó)最具影響力的設(shè)計(jì)平臺(tái)之一，《卷宗》始終專注于關(guān)注和解讀設(shè)計(jì)本身。在打造全媒體平臺(tái)、打通產(chǎn)業(yè)鏈的背景之下，「卷宗商店」更加希冀整合眾多本土創(chuàng)意資源，跨界破局，以推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)的整體進(jìn)程。面對(duì)日趨成熟的中國(guó)時(shí)尚創(chuàng)意人士，《卷宗》發(fā)散社群思維，匯集多支力量，在協(xié)同與共識(shí)中，以自身的全媒體平臺(tái)打通創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，讓擁有相似個(gè)性和行為的人群集結(jié)起來(lái)，喚起更加全面、新穎的生活語(yǔ)境?！妇碜谏痰辍箤⒂?月16日正式開(kāi)幕，在兩個(gè)月的營(yíng)業(yè)時(shí)間內(nèi)將8位設(shè)計(jì)師的作品帶入深圳的極具創(chuàng)意與設(shè)計(jì)色彩的語(yǔ)境中，企盼物與人、物與空間、人與空間的連結(jié)能進(jìn)一步得到發(fā)酵與醞釀。

卷宗商店空鏡子攝影：林半野

更多活動(dòng)信息：

卷宗商店

日期/Time 2019/08/16-2019/10/16 11：00 - 19：00（周一閉館）

地點(diǎn)/Venue 深圳日子里商業(yè)

主辦方/In association with

卷宗 × 日子里

陳慈航：從不懈怠地尋找美

Märchen設(shè)計(jì)師陳慈航說(shuō)做設(shè)計(jì)純粹是想找到美的東西。作為設(shè)計(jì)師品牌，陳慈航對(duì)Märchen的顧客似乎也沒(méi)有一個(gè)精準(zhǔn)的定位。“在我自己沒(méi)弄清楚自己是怎么樣的人之前我覺(jué)得我是什么都想要試一下的。”Märchen的衣服并不是特別日常，從中也能看到女性在著裝方面的突破。將某種風(fēng)格做到極致，不停的突破是設(shè)計(jì)師陳慈航一直以來(lái)的課題。“我的顧客和合作的買手會(huì)經(jīng)常給我反饋，讓我更好的去調(diào)整我的作品。我們一直都在尋找找平衡，找到最適合的，但不會(huì)被大眾品牌挖掘的元素，并且最大化服裝的舒適度。”

郭一然天：與作品一起成長(zhǎng)

設(shè)計(jì)師郭一然天表示她是個(gè)比較感性的人，品牌成立五年左右，也是在最近幾年找到的了自己的品牌風(fēng)格。她認(rèn)為設(shè)計(jì)師品牌是以設(shè)計(jì)師為主體，來(lái)去煥發(fā)品牌的風(fēng)格和性質(zhì)。當(dāng)品牌風(fēng)格和設(shè)計(jì)師自己想成為的樣子越來(lái)越一致的時(shí)候，其實(shí)就是明確的和消費(fèi)者說(shuō)明了自己品牌的風(fēng)格。通過(guò)郭一然天的服裝，顧客可以展現(xiàn)自己的情緒，優(yōu)雅，率性，同時(shí)性感又得體。每一季的風(fēng)格都相比之前有突破，也是郭一然天所理解的與品牌與顧客一起成長(zhǎng)。同時(shí)設(shè)計(jì)師不否認(rèn)商業(yè)化給行業(yè)帶來(lái)的好處，畢竟衣服要在人身上呈現(xiàn)，對(duì)于郭一然天來(lái)說(shuō)藝術(shù)跟商業(yè)是可以分開(kāi)去表達(dá)的，還是要看品牌的定位。

王在實(shí)：我的作品里全是我的影子

王在實(shí)的品牌風(fēng)格比較獨(dú)立、強(qiáng)大且自我。作為獨(dú)立設(shè)計(jì)師，她提出品牌跟個(gè)人是沒(méi)辦法分開(kāi)的，品牌代表了自己很多東西，我的經(jīng)歷即我的作品。王在實(shí)個(gè)人偏好制服跟套裝，所以品牌服裝吸引的女性群體也是來(lái)自不同文化背景的職業(yè)女性。王在實(shí)希望自己的作品可以闡述自己的觀點(diǎn)，將故事真誠(chéng)地通過(guò)作品展現(xiàn)出來(lái)。比如她剛當(dāng)了媽媽，對(duì)女性的認(rèn)知又有了改變，當(dāng)人生又一階段開(kāi)始時(shí)，注定她的作品會(huì)有新的個(gè)性呈現(xiàn)出來(lái)。王在實(shí)表示最開(kāi)始做衣服的目的就是希望更多人穿它，所以經(jīng)營(yíng)和銷售是必然的。在作品中她可能會(huì)考慮借鑒時(shí)下流行風(fēng)格，比如使服裝具備更多舒適性，但是現(xiàn)在流行的趨勢(shì)和風(fēng)格對(duì)于她和她的品牌定位沒(méi)有任何困擾，畢竟流行時(shí)尚是輪回且多變的。

陳安琪：設(shè)計(jì)首先要打動(dòng)自己

陳安琪的品牌的風(fēng)格是炙熱的，就像一團(tuán)火。她巧妙的將東西方故事融合，并且以模糊性別界限的方式呈現(xiàn)給顧客。陳安琪說(shuō)自己是被中國(guó)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的變化與能量所打動(dòng)，所以決定回國(guó)做自己的品牌?；仡欁畛鯇W(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的幾年，陳安琪的作品非常的西化。她說(shuō)記得有次去賽馬場(chǎng)參觀，自己并沒(méi)有被身邊穿著華麗的女士的所打動(dòng)，反而是之后參與的西藏賽馬節(jié)，被那些洋溢著大氣的美麗感動(dòng)。之后陳安琪便持續(xù)挖掘那些可以真正震撼到她的內(nèi)容。陳安琪表示：“我會(huì)非常愿意體驗(yàn)不同的中國(guó)文化，也為我作品積累我的中國(guó)魂。”

馬志千：作品完全來(lái)自于本能

MING MA是個(gè)非常初創(chuàng)的一個(gè)品牌。設(shè)計(jì)師馬志千談到品牌靈感的時(shí)候說(shuō)：“我想做女性的服裝。因?yàn)槲覐男「胰槐斫汩L(zhǎng)大，身邊有很多勇敢、愛(ài)冒險(xiǎn)的女孩，也有家庭主婦，我覺(jué)得女性的魅力是非常多元的。我嘗試著從中幫她們做轉(zhuǎn)化，在她們的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)并傳遞一些喜悅與美好。”目前整個(gè)時(shí)裝市場(chǎng)皆是由西方所主導(dǎo)的，馬志千指出中國(guó)設(shè)計(jì)力量缺乏一個(gè)引導(dǎo)的體系。而在這種探索且充滿挑戰(zhàn)的時(shí)期，他覺(jué)得中國(guó)擁有著非常多的可能性，同時(shí)他也對(duì)未來(lái)抱有特別樂(lè)觀的希望。作為設(shè)計(jì)師，審美體系已經(jīng)建立了，馬志千的作品完全來(lái)自于本能，他需要的是一種延續(xù)，以及不斷來(lái)自新鮮元素的挑戰(zhàn)。

劉海榭：含蓄角度的設(shè)計(jì)

“我的牌子和美沒(méi)什么關(guān)系，主要是鼓勵(lì)大家換一個(gè)角度思考。”獨(dú)立配飾設(shè)計(jì)師劉海榭是這么總結(jié)自己的品牌的。作為中國(guó)設(shè)計(jì)師，她從不強(qiáng)調(diào)表面的東方元素，在劉海榭的理解中，中國(guó)文化是融在骨子里的，東方人比較含蓄的表達(dá)是中國(guó)設(shè)計(jì)師最大的優(yōu)勢(shì)。

同時(shí)她認(rèn)為中國(guó)時(shí)裝及市場(chǎng)在國(guó)際上逐漸被認(rèn)可與重視是與人們消費(fèi)能力的提高和時(shí)尚行業(yè)新鮮的華人血液是分不開(kāi)的。劉海榭表示重視華人市場(chǎng)這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，不是突然來(lái)的事情，從各個(gè)方面都已經(jīng)積累了很長(zhǎng)時(shí)間。

Kain Picken：身份與本土的融合

FFIXXED STUDIOS是由兩個(gè)不懂中文的澳洲人，在深圳建立的品牌，提倡用生活方式呈現(xiàn)品牌風(fēng)格。創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)師之一的Kain Picken表示當(dāng)時(shí)選擇男裝來(lái)說(shuō)是非常即興，因?yàn)槠放剖且灾行燥L(fēng)格為起點(diǎn)。Picken的專業(yè)是藝術(shù)，所以在作品中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)一些與藝術(shù)相關(guān)的合作。兩位創(chuàng)始人非常注重服裝在可持續(xù)材料上的延伸，這也是FFIXXED STUDIOS非常具有代表性的標(biāo)簽。Picken認(rèn)為相比女裝，男裝消費(fèi)在中國(guó)是個(gè)萌芽的狀態(tài)，他們從市場(chǎng)和朋友身上得到一些反饋，也希望品牌可以逐漸成熟。

陳序之：創(chuàng)作可以是浪漫的，無(wú)性別的

獨(dú)立設(shè)計(jì)師陳序之三月份發(fā)布了他的第一個(gè)男裝系列，回顧之前的設(shè)計(jì)他表示，以男性設(shè)計(jì)師做女裝會(huì)讓他有很多疑問(wèn)，當(dāng)他開(kāi)始嘗試把帶有柔美元素的設(shè)計(jì)加入到男裝上，自己品牌形象反而變得更加清晰。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌是非常個(gè)人及小眾的存在，作為設(shè)計(jì)師，陳序之會(huì)被浪漫卻有一絲率性的東西吸引，并從這樣的故事開(kāi)始創(chuàng)作。采訪中陳序之說(shuō)：“我不喜歡劃定男女裝界限，創(chuàng)作是浪漫的，能讓所有人都感到自信的。”

初瑋君：商業(yè)場(chǎng)景的社交進(jìn)化

作為日子里的設(shè)計(jì)師，歐博設(shè)計(jì)初祎君在接手項(xiàng)目之初（五年前），便考慮如何在深圳這座高密的城市打造一個(gè)能代表國(guó)際化生活的建筑，于是走遍全世界各地，了解全世界公民的生活習(xí)性，做一個(gè)可以看到天際線的開(kāi)放式街區(qū)，把美術(shù)館、藝術(shù)館善于用的純白色顏色融合進(jìn)來(lái)，使49個(gè)白色的“盒子”成為一場(chǎng)現(xiàn)代建筑展。

在此之上，給予品牌最大限度的展示空間，還能在這里東西方文化結(jié)合的景觀，這不僅是一個(gè)商業(yè)場(chǎng)，更是世界公民生活的社交空間。

李嫣：給你面朝大海的溫度

言幾又書(shū)店作為業(yè)內(nèi)成功的書(shū)店品牌，致力于提供一個(gè)人與生活，人與文化之間連接的平臺(tái)，使客戶在城市文化空間中得到更多的體驗(yàn)。此次在日子里開(kāi)設(shè)深圳首家旗艦店，言幾又李嫣表示，深圳是個(gè)偉大又包容的城市，容納著五湖四海勇敢向上的精神，而日子里這種獨(dú)一無(wú)二的人文氣質(zhì)，與言幾又本身品牌傳達(dá)的生活方式不謀而合。她說(shuō)：“言幾又希望賦予書(shū)本紙張溫度，賦予一磚一瓦情感，使顧客體會(huì)到自己心中的春暖花開(kāi)。”

Lesley：社群的咖啡館

作為中國(guó)最早的精品咖啡品牌之一的Seesaw，其一直在強(qiáng)調(diào)“社群”概念。品牌總監(jiān)Lesley Fang表示，Seesaw在空間的設(shè)置中一直在強(qiáng)調(diào)人的感受，可以將一個(gè)空間里面來(lái)自五湖四海、不同文化背景、不同工作、不同愛(ài)好和個(gè)性的人聚集在一起，并產(chǎn)生連接。這是品牌的理念，也是與日子里達(dá)成共識(shí)的重點(diǎn)所在。

Charles：時(shí)尚是共鳴與對(duì)話

一直致力于挖掘中國(guó)本土創(chuàng)意人的獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌集成店棟梁品牌創(chuàng)始人，他表示時(shí)尚可以創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境與消費(fèi)者之間產(chǎn)生共鳴和對(duì)話，讓彼此在空間里面產(chǎn)生更多且想要傳遞的品牌和文化。“日子里”表達(dá)出了當(dāng)代人回歸生活的理念，更是一個(gè)有溫度的空間。